Le musulman, la paresse et la consommation

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Source : anciennement Mooslym

N.B. : Ce rappel est bénéfique et d’actualité ma sha Allah Cependant je mettrai juste des guillemets et une réserve concernant le paragraphe sur la sorcellerie car oui à l’heure actuelle, bon nombre de maladies sont liées à la sorcellerie malheureusement

Le musulman, la paresse et la consommation

Allah (Le Très-haut) dit : « ô vous les croyants ! Mangez des aliments sains et bien acquis que Nous vous avons offerts » (Sourate La Vache – Verset 172)

« Sois attentif à tout ce qui t’es utile et demande l’aide d’Allah mais ne baisse pas les bras » et « … mangez des aliments sains et bien acquis. » nous oblige par exemple à regarder de plus près ce que nous déposons dans nos assiettes, à ce que nous faisons pour protéger et renforcer corps, mental et nature, à ce que nous achetons, comment nous prenons soin de nos enfants et de nos familles et à se demander si nous mangeons et vivons vraiment pour Allah.

Comment cela, faible et paresseux ?

La plupart du temps nous ne faisons pas le lien entre ce que nous mangeons, nos excès et le fait que nous tirer du lit pour la prière de la nuit (qayam el layl) ou de l’aube (subh) est aussi pénible que de défaire un nœud mouillé avec les mains attachées, le lien entre la concentration, la régénération, la mémoire, la lourdeur, le stress, les mycoses, la migraine, le rhume, les mauvaises pensées et ce que nous ingurgitons et comment nous mangeons. Nous mettons cela, comme nous l’entendons si souvent sur le compte des autres ou de l’environnement, c’est que, « écoute mon enfant, c’est le monde dans lequel nous vivons, nous n’avons pas le choix, maintenant fini ton roulé de déchets de dinde, ta purée de flocons batata et ton verre de Kouka », nous disait papa.

D’autres ont un sens de l’humour si développé que la cause de tout leur maux est « si sûr ! si li mouvaize œil ! », les diables, la sorcellerie, le piment tunisien ou le gingembre africain et toute la panoplie de tendances en vente libre sur les forums du paisible fleuve « web el halal », des excuses qui même si elles s’avèrent vraies, nous expatrie de la remise en question, (ah non ! trop fatiguant, je monte par l’escalator), pour mieux rester ces croyants, faibles et paresseux quand il s’agit d’exécuter le bien qu’Allah nous souhaite et rapides comme un coup de « twitt » quand il s’agit de dollars, ou que nous nous sentons coupables de cette absence totale de volonté.

Enfin, nous sommes des pêcheurs, c’est notre destin, et Allah (Le Très-haut) Est Doux, donc repentons-nous, déjà, de cette conscience, ce sera déjà bien. Lire la suite

Dattes Spéciales Al Madinah : Zaharat al basiqat

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Il y a un fruit must have que tout(e) musulman(e) devrait avoir dans sa maison tout au long de l’année, il s’agit bien entendu de la datte !

Le Prophète  عليه صلاة و سلام a dit : « Une maison où il n’y a pas de dattes est une maison dont les habitants ont faim ». (Mouslim)

De plus, les dattes sont recommandées pour la rupture des jours de jeûnes du mois béni de Ramadan :

Salman Ben Amer rapporte que le Prophète عليه صلاة و سلام a dit  « Si l’un d’entre vous veut rompre le jeûne, qu’il le fasse avec des dattes par ce qu’elles sont une bénédiction, et s’il ne trouve pas des dattes, qu’il rompe le jeûne avec de l’eau parce qu’elle est une purification » (Abou-Daoud et at-Tirmidhi).

Si vous êtes à la recherche de dattes de qualité, naturelles sans traitement chimiques, nous vous conseillons les dattes de chez Zaharat al Basiqat

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Nous avons eu l’immense plaisir de pouvoir goûter leurs succulentes dattes fraichement arrivées de Médine, nos coups de vont d’office vers les dattes medjoul et une mention spéciale pour les Bahri qui sont vraiment vraiment excellentes ma sha Allah !

Pour tous renseignements et commandes vous pouvez appeler les numéros suivants :

* 07.78.43.75.02 pour les hommes
* 06.15.08.48.64 pour les femmes

leur page facebook : https://www.facebook.com/Zaharaalbasiqat/timeline

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Prière de l’éclipse – Pensez à prier in sha Allah

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Vous n’êtes pas sans savoir que demain 20 mars aura lieu une éclipse partielle de soleil in sha Allah.

Un phénomène exceptionnel et impressionnant ainsi qu’un magnifique rappel de la Grandeur d’Allah Azawajel, rappel à ne pas manquer in sha Allah.

Le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam a dit : « Le soleil et la lune sont deux signes qui n’apparaissent pas après la mort ou la naissance de quelqu’un, mais par leur apparition, Allah fait peur à Ses serviteurs »

Mais quel comportement le musulman doit-il adopter lors d’une éclipse ?

La prière de l’éclipse – salat al koussouf

Il est recommandé lors d’une éclipse de soleil ou de lune de prier (cette prière peut se faire en groupe ou bien seul), d’invoquer Allah, de méditer, de donner l’aumône et d’avoir peur.

Comment effectuer la prière

D’après les trois autres écoles

Cette prière comprend deux « Rak’ates », avec ceci de particulier que dans chaque « Rak’ate », il y a deux « Qiyâme » (période durant laquelle on reste en position debout), deux « Quir’âte » (période de récitation du Qour’aane), deux « Roukous’ » et deux « Soudjoûd ». Cet avis majoritaire repose notamment sur des Ahâdîth rapportés par Abdoullâh ibn Amr’ (radhia Allâhou anhou) et Aïcha (radhia Allâhou anha) et cités par Boukhâri et Mouslim.

Voici la façon détaillée (et recommandée) d’accomplir cette prière selon ces savants : On commence la salât normalement, et après avoir récité la « Fâtiha », on lit la sourate « Al Baqarah » ou une autre sourate d’une longueur équivalente. Ensuite, on fait le « Roukou’ », après quoi on se relève et on récite environ deux cents versets. Puis on fait à nouveau le « Roukou’ », suivi des « Soudjoûd » et on complète ainsi la première « Rak’ate ». Il est recommandé d’allonger les « Roukous’ » et les « Soudjoûd ». La seconde « Raka’te » s’accomplira de la même façon que la première. La seule différence tient au niveau de la portion du Qour’aane récitée: elle sera cette fois un peu plus courte (environ 150 versets puis cent versets).

La crainte de l’éclipse

Le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam avait peur de l’éclipse, et nous devons avoir peur de l’éclipse. Lorsque la nuit tombait en plein jour, le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam avait peur. Il a ordonné aux gens de faire la zakât, de donner en aumône, il a même ordonné d’affranchir des esclaves pour ceux qui en avaient. Il a ordonné de faire le takbir et de prier. Les compagnons radhia Allahou 3an3oum avaient peur aussi, et par la suite, les gens étaient terrorisés par l’éclipse, ils pleuraient lorsque cela se produisait. Cela leur rappellait lyoum al qiyama, le jour du jugement.

Les savants disent que si on ne voit pas l’éclipse, par exemple que des nuages la cachent ou autre, il est permis de se fier aux calculs scientifiques.Et c’est l’avis du Cheikh Al ‘Uthaymine rahima3oullah. Ceci car les calculs en ce qui concerne les éclipses sont en général fiables.

Mais si le temps est dégagé, clair, alors on doit se fier à l’éclipse de ce qu’on voit d’elle.

Lorsque le jour disparait en plein jour, on commence la prière, et lorsque la lumière réapparait, on arrête la prière.
Pour prier cette prière, il est indispensable que l’éclipse ait lieu à l’endroit où est présente la personne qui prie.

Le discours après la prière

Il fait partie de la sounna pour l’imam, lorsqu’il termine la prière de l’éclipse, d’exhorter les gens, et de leur rappeler Allah, de les encourager à faire des actes pieux.

‘Aicha radhia Allahou 3an3a dit que le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam, lorsqu’il a prié un jour d’éclipse, dit qu’après qu’il ait prié la prière de l’éclipse, il a fait le salut une fois que le soleil est réaparru. Il a exhorté les gens, et leur a dit que : « l’éclipse lunaire et l’éclipse solaire sont deux signes parmi les signes d’Allah. Ils ne s’éclipsent pas à cause de la mort de quelqu’un ou de sa naissance. Lorsque vous les voyez, précipitez-vous avec peur vers la prière.«  Hadith authentique, rapporté par Al Boukhari et Mouslim

Le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam a précisé que l’éclipse lunaire ou solaire n’est pas dû à la mort ou à la naissance de quelqu’un pour éloigner tout doute. Car c’était au moment où son fils Ibrahim était né.
Le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam a donc voulu lever tout doute.
Asmaa radhia Allahou 3an3a a dit :
« Le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam a ordonné d’affranchir pendant l’éclipse solaire. » (d’affranchir des esclaves pour ceux qui en avaient).
Hadith authentique rapporté par Al Boukhari

Abou Moussab al Ash’ari a dit :
« Il y a eu une éclipse solaire, et le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam s’est levé effrayé. Il avait peur que ce ne soit l’Heure. Il est parti à la mosquée prier. Il est resté debout très longtemps, s’est incliné et s’est prosterné de la manière la plus longue que j’ai vue. Je n’ai jamais vu le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam prier debout, s’incliner et se prosterner aussi longtemps que cette fois-ci. Après avoir prié, le Prophète sallah Allahou 3alayhi wa salam a dit : « Ce sont des signes qu’Allah soubhana wa ta3allah envoie. Elles ne sont pas dûes à la mort de quelqu’un ou à sa naissance. Mais Allah fait peur à travers celles-ci à Ses serviteurs. Lorsque vous voyez celles-ci, accourez en ayant peur vers le rappel d’Allah, vers Son invocation et vers Son pardon. » Hadith authentique rapporté par Al Boukhari

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D’autres articles complémentaires sur le même sujet :

* http://www.muslimette-magazine.com/comment-faire-la-priere-de-leclipse-salat-al-koussouf/13541
* http://www.muslimette-magazine.com/leclipse-solaire-du-point-de-vue-islamique/13495
* http://www.al-kanz.org/2015/03/18/eclipse-soleil/
* http://muslimfr.com/la-priere-de-leclipse/

Préservation de la santé par le parfum

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بسم الله الرحمن الرحيم

 

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La bonne odeur étant une nourriture de l’âme qui est le support des forces, et les forces augmentant avec le parfum, car il est bon pour le cerveau, le cœur, et les autres organes internes, il réjouit le cœur, égaie l’esprit et plait à l’âme.

Il est la meilleure et la plus compatible des choses pour l’âme, et il existe un lien proche entre lui et la bonne âme.

Le parfum était une des deux choses qu’aimait en ce monde le meilleur des bons, que les éloges et le salut d’Allah soient sur lui.

On rapporte que le Prophète ne refusait pas le parfum. (Al bukhari 5929)

Il dit également :

« Celui à qui on offre du parfum, ne doit pas le refuser, car il est de bonne odeur et facile à porter. » (Muslim 2253)

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah a dit :

« Celui à qui on offre du parfum ne doit pas le refuser, car il est facile à porter et de bonne odeur.«  (Sahih Abu Dawud 4972)

On rapporte que le Prophète a dit :

 » Allah est bon et aime le parfum, propre et aime la propreté, généreux et aime la générosité, munificent et aime la munificence. Nettoyez donc vos patios et cours, n’imitez pas les juifs qui accumulent les ordures dans leurs demeures.«  (At-Tirmidhi 3800, qualifié de hasan par Al Albani dans Jilbab Al-Mar’ah Al-Muslimah (197.198)

Ibn Abi Shaybah rapporte que le Prophète avait un flacon duquel il se parfumait.

Il est authentifié qu’il a dit :

« Allah a un droit sur chaque musulman qu’il se lave tous les sept jours, et s’il a du parfum il doit en mettre.« 
(Sahih Ibn Khuzaymah 1761)

Le parfum a cette propriété d’être aimé par les Anges et de faire fuir les démons, et la chose la plus aimée des démons est l’odeur puante et détestable.

Les bonnes âmes aiment la bonne odeur, alors que les âmes mauvaises aiment la mauvaise odeur, et chaque âme penche vers ce qui lui convient : les mauvaises sont pour les mauvais et les mauvais sont pour les mauvaises.

De même, les bonnes sont pour les bons et les bons sont pour les bonnes.

Même si cela concerne les femmes et les hommes, cela englobe également les actes, paroles, nourritures, boissons, habits et odeurs, en raison de la généralité des termes ou leur signification.

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Source :
L’authentique de la médecine prophétique, Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya
p. 221-222, Editions Tawbah

[Rappel] La musulmane est modérée dans sa boisson et son manger

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La musulmane est modérée dans sa boisson et son manger

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La musulmane tient constamment à ce que son corps soit sain, solide et énergique, loin de l’obésité et du ramollissement des muscles.

Pour atteindre cet objectif, elle s’abstient de manger avec avidité ou intempérance, et doit se contenter de consommer ce qui lui permet de conserver la santé, l’énergie et l’aptitude physique de son corps.

En suivant ce régime, elle applique les directives de l’islam qui recommande la modération en matière de nourriture et de boisson.

Allah ‘azawjel dit (traduction rapprochée) :

 « ….. Et mangez et buvez, mais n’outrepassez pas les justes limites car Allah n’aime pas ceux qui les outrepassent. » S.7 v.31.

 Le Messager d’Allah :bism2-1fee32: a dit :

 « le pire récipient que l’homme puisse remplir est son estomac. Si toutefois, il éprouve le besoin de le faire, qu’il consacre un tiers pour la nourriture, un tiers pour l’eau et un tiers pour sa respiration. » Rapporté par At Tirmidhi dans al Jami’ as-sahih.

On rapporte à ce même sujet que ‘Umar ibn Al Khattab a dit :

« gardez vous de remplir le ventre en mangeant ou en buvant ! Cela corrompt le corps, cause les maladies et entraine la paresse quant à l’accomplissement de la prière. Tachez plutôt de manger et de boire avec modération ; cela est bénéfique pour le corps et loin de l’excès. Certes, Allah n’aime pas trop l’obèse ventru car l’homme ne sombre dans la perdition que lorsqu’il s’occupe des ses concupiscences au détriment de sa religion. »

Il est évident qu’une musulmane s’abstienne de consommer tout produit narcotique illicite.

Mais pour mieux entretenir sa bonne santé, elle évite même l’accoutumance aux excitants.

Elle évite aussi un bon nombre de mauvaises habitudes propres aux sociétés non musulmanes et qui ont, hélas, envahi notre société, et dont notamment les veillées insignifiantes que certains occupent par la distraction et le passe-temps.

Elle s’endort tôt pour se lever tôt et entreprendre ses activités quotidiennes.

En s’astreignant à ce régime sain et naturel, elle se sentira toujours dotée d’énergie, de force et de vivacité.

Elle accomplira ses obligations et ses taches ménagères avec spontanéité et efficacité, car aucune mauvaise habitude n’aura exténué ses forces ou diminué son énergie.

Elle sait que le Prophète :bism2-1fee32: a indiqué qu’un croyant fort est meilleur et plus aimé d’Allah qu’un croyant faible ; d’où sa persévérance à suivre un mode de vie salubre.

Retranscription du chapitre 2 du livre « la personnalité de la musulmane » de Al Hachimi. par Oum Maryam wa AbdAllah.

Dr. Mohammed Ali Al-Hachimi

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Source :

* copié du site http://naturelletoutsimplement.eklablog.com/
* crédit photo : google

[Rappel] Souriez-vous assez ?

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Souriez-vous assez ?

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Le Prophète alayhi salât was salâm a dit :

🌹 « Sourire à ton frère est une aumône »
🌹 « Ne néglige aucune oeuvre de bien, pas même le fait de rencontrer ton frère avec un visage radieux. »

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Un sourire ne coûte rien et produit beaucoup
Il enrichit ceux qui le reçoivent sans appauvrir ceux qui le donnent
Il ne dure qu’un instant Mais son souvenir est parfois éternel
Personne n’est assez riche pour pouvoir s’en passer
Et personne n’est assez pauvre pour ne pas en donner
Il crée le bonheur dans le foyer
Il est le sensible de l’amitié
Un sourire donne le repos à l’être fatigué, rend le courage au plus découragé
Si, quelques fois vous rencontrez une personne qui ne vous donne pas le sourire que vous méritez, soyez généreux
Donnez lui le vôtre car nul n’a autant besoin d’un sourire que celui qui ne peut en donner aux autres.

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Ouverture d’un cabinet de sage-femme à Clichy sous bois

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** Information **
une sœur vient d’ouvrir un cabinet de sage-femme à Clichy sous bois afin de proposer différents services relatifs à la maternité : Suivi de grossesse, Préparation à la naissance, Suivi postnatal et aide à l’allaitement maternel, Rééducation périnéale.

Les consultations sont sur rendez-vous du lundi au vendredi de 8H30 à 19H30 et le samedi de 9H00 à 14H00, Visites à domicile 7j/7.

Les coordonnées sont les suivantes :

GROUPE MÉDICAL CHATEAU DE LA TERRASSE,
63 Avenue Sevigné 93390 Clichy sous bois.

Mme Sihem ASMA,
Fixe : 01 71 82 59 00, Mobile : 06 63 93 53 78

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